El Qayeen El Lebneene #الكيان_اللبناني

  الكنيسة المارونية والأرض والوطن والحرية المونسنيور ميشال الحايك المارونية هي وطن وأرض وحرية، رسمت هويتها على مولدها وعلى تاريخها حتى النهاية. غير أني أفضل كلمة «المارونية» على كلمة «الكنيسة المارونية»، لكيلا يُقتصر الحديث على مظهر واحد من مظاهر الفكر والحياة، وهذه المظاهر هي عديدة بقدر ما هي متنوعة. سأذكر البعض من أهمّها، أي تلك التي تجلَّت من خلالها صورة عَبْرَ خمسة عشر قرنًا من التاريخ. هذه المارونية نشأت في الأصل، «كطريقة قداسة» خطّها المتوحّد مارون، وسار عليها جماعة من تابعيه. ثم إنها، في القرن الخامس، زمن المجادلات اللاهوتية الكبرى حول شخص المسيح، فرضتْ نفسها كمدرسة لاهوتية تكلفت الدفاع عن عقيدة مجمع خلقيدونيه وتقلّدت الزعامة في كل سوريا الثانية. ثم، في بدء القرن الثامن، أصبحت مع إنشاء البطريركية مؤسسة «كنسيّة» ذات سلطة مستقلة، وفي القرون الوسطى، هي «أمة مسيحية» بالمعنى القرنوسطوي لهذه الكلمة. ومن القرن السادس عشر إلى التاسع عشر، زمن الإمارات، هي محاولة إقامة دولة عصرية. وفي زمن المتصرفية من 1864 إلى 1914، هي نظرية وسياسة سورية عربية. وفي عهد الإنتداب وعهد الإستقلال،...

  سيّدة إيليج" الأب ميشال الحايك (المحاضرة الخامسة من زمن الصوم، أُلقيت من الإذاعة اللبنانية في أول أذار 1977)  لقد تكاثرت علينا التذكارات في هذه الفترة العصيبة في تاريخ لنا كلّه عصيب. ومن هذه التذكارات ما هو حديث العهد يوجع القلب ويعذّب الذاكرة. ومنها ما هو قديم لا يشعر به إلا الذين أوتوا حسًّا مرهفًا تنبض فيه رعشة التاريخ.  في الأسبوع الفائت دعونا من هذه الإذاعة للاحتفال بالذكرى المئوية الرابعة لمولد جبرائيل الصهيوني الإهدني، مدرّس اللغات الشرقية في باريس، المشرف على نشر الكتاب المقدس باللغات السبع، تلميذ المدرسة المارونية في روما، التي قلنا عنها أم مدارس الشرق أجمع، وأسفنا أن تكون على رغم توسلاتنا، مع أنها معلمة الحاقلاني والدويهي والسمعاني والصهيوني وغيرهم ممّن لقنوا الغرب تراثات الشرق ونفخوا في الشرق روح النهضة فأقاموه بعد أجيال الإنحطاط. الأمكنة المقدّسة  بعد جبرائيل الصهيوني، بعد ذكرى الرجال، موعدنا الليلة في ذكريات الجبال. سنمرّ على الساحل حتّى جبيل ونرقى صُعدًا في القرى إلى الموعد المضروب حيث تنتظرنا، في منحنى وادٍ جبلي، عمارة وادعة أو بالأحرى قبو محفور في ت...